余携师弟文博、嘉龙登岱岳，观先人之遗迹，顿有怀古伤今之感。

在这本书中，作者认为要想实现有意义的改变，新养成的习惯需要坚持足够长的时间，才能突破无明显变化的潜能积蓄期。然而，复利进程的特征是——最有力的结果总是姗姗来迟，加之短期触手可及的诱惑，大部分人会不由自主地沾染恶习，很难养成持久习惯。并且，为了更好的结果，设定目标（基于结果的改变）似乎并不是必要的，全力落实自身的体系才是正解。而最深层次的、重中之重的则是基于身份的改变，即着眼于希望成为什么样的人，让习惯和身份融为一体。对此，作者提出了培养良好习惯的四步法框架行为转变的四大定律：

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    f.node_attr['style']='filled'
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    f.edges([('让它显而易见', '让它有吸引力'), ('让它有吸引力', '让它简便易行'),
             ('让它简便易行', '让它令人愉悦'), ('让它令人愉悦', '让它显而易见')])
    f.attr(label="四大定律", fontname='Fangsong', fontcolor='red')

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在最后的部分，作者提出了“从单纯的好转向真正的伟大”的策略。简言之就是，充分利用自身的天然禀赋，在生活和工作中保持专注，经常反思和回顾。当然，这所有的一切还需要强烈的“欲望”来驱动。

这里简单谈两点我的感受。其一，虽然在中国文化中，对诸如水滴石穿、绳锯木断；不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海；夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺的故事，我们从小耳熟能详。但知易行难，能证悟的人寥寥无几。其二，三年前有次和朋友聊天，谈起过一个极其自律之人。pope说：“对他（自律者）而言，所谓的习惯，就像呼吸一样，是极其自然的，根本不需要刻意”。深以为然。

成长，从不是年龄在时间轴线上的缓慢堆积，也不是肉体在三维空间里的辗转往复，它甚至不关乎精神层面上的任何东西。成长是一部大书，它从不连续，只能跳跃，每一次跳跃，每一次成长，必以生离死别来句读。——《致W》

命运给了我一颗糖，或许是最好的那颗，我却没能珍惜。人总是能从经历中成长和进步。随着COVID-19的蔓延，2020年我的生活中发生了很多事情，不过这一切已经过去了。

七月末，Q城夏雨连绵，温度与湿度达到了一种令人惬意的均衡，校园里充满了秋日的柔和。这是我回到Q城的第50天。万物静默如谜。

两年来，我没有在Q城某片海滩的石块下面找到阿里阿德涅的线头，这意味着某些事情算是告一段落了。事实上，我早已看透了这一切的不幸，正如我早已看透这不幸的一切。值得欣慰的一点是，我依旧能以终为始地不降其志，不辱其身。这些年里，我曾一厢情愿地沉溺于某种情感，现在终于得到了解脱。

分别总是在七月。Cool，pope和W今年研究生毕业，各自都找到了合意的工作，开始使生活充满意义。某个日落的黄昏，超哥（下图，右）请了一顿烧烤，祝贺朋友（下图，左）毕业。一曲毛不易的《入海》送给他们，愿他们在尘世获得幸福。

笔友Fata 小叶从第三极拉萨寄来了“扎西蜜语”，金丝皇菊，转经轮以及一封信。于是在短暂的2020我们可以继续分享知识以及对于生活的体验。

“转经轮”，亦称“玛尼解脱轮”，属佛教法器。其中装藏经文或咒语，通过顺时针转动即等同念诵之功。

最近喝了很多来自雪山高原的蜂蜜金丝皇菊茶和冲浪美式咖啡，也渐渐喜欢上了sparkling water。

两个晚上读完了《你当像鸟飞往你的山》，感慨万千。

Flee as a bird to your mountain.　　　　 ——Bible·Psalms

这句话出自《圣经·诗篇》，也是《Educated》这本书的中文译名，意思有两种，一个是“逃离”，另一个是“找到新的信仰”。作者塔拉出生在巴克峰一个信仰摩门教的家庭中，童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，因为家庭信仰，17岁之前没上过学，生病也不去看医生。后来受哥哥泰勒的影响，自学考上大学，逃离巴克峰，获得剑桥大学博士学位，最终找到了全新的自我。别人也许会称呼这个自我为：转变、蜕变、虚伪、背叛。而塔拉称之为教育！

塔拉在接受《福布斯杂志》访谈时说：

教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是你思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说。他们应该对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。